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再谈园林假山制作时不宜安置喷泉的缘由
- 2021-12-13-

  一、自然之物都有“势”、即存在的物理动势和预赏的心理动势。

  山有山势,水有水势,山泉之势腾挪泻泄奔流而下、“下”是山泉之势的自然之理,也可以说是水势基本的“硬道理”,顺应这种势造出景来、其景观意象才可以给人以自然趣味的感受。水势之“下”,汇而聚、聚而安、安而含、含而远,又可以比喻自然回归之旅、君子谦和之道、智者聪慧之思,所以我们门在园林的自然里乐于溪涧河湖瀑布跌水滴泉涌汤这类血留连忘返。至于园林假山制作喷泉,怎么说也是借助人力(机械力电力均属人力范畴)逆天而行。你看它拔地而起,呼啸而上,那里有一点点温良恭俭让的样子。到那力不能支的时节便即反身而退,并且一溃到底,如此性情恐怕十世也证不了罗汉果,一笑!

  二、我国的主流艺术传统,园林中的景物设置总以布局含蓄、视觉圆融、意象平和为美,感情剧烈的悲剧也好喜剧也好都与园林的宗旨不符。中式园林中应用喷泉这种艺术形式是相当有分寸的,园林假山制作时在布局上多把它安排在地势较低洼之地,或是中心,入口等人行量旺集喧闹之地,造型上倾向于舍大取小,多用通泉,矮喷泉,旋转散花型,细柱水花型等,其实际的景观艺术成果就是尽量弱化其“冲刺”的硬矛之性,制约其“势”的空间扩张和心理扩张,使园林在保持着园融平和的总体氛围时又可以增添几分生动,但作为一种风景素材,对于中式园林的民族特色来说它相当于橱柜里的酱油陈醋之类,很重要,甚而至于不能缺少,但终归是属于佐味调料的概念。在园林假山制作时,把喷泉安置在假山之巅作主景或与作主景的假山秋色平分,应该说都是不适宜的。

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